詞語分開解釋
為法 : 1.制定法律。2.成為法則。為法自弊是什么意思
自己作法,自受弊害
國語辭典語本《史記.卷六八.商君傳》:「商君亡至關下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:『商君之法,舍人無驗者坐之。』商君喟然嘆曰:『嗟乎,為法之敝一至此哉!』」指自己訂立的法規,反而讓自己受害。比喻自作自受。《資治通鑒.卷一一六.晉紀三十八.安帝義熙八年》:「毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰:『昔亡師容桓蔚,為劉衛軍所殺,今實不敢容異人。』毅嘆曰:『為法自弊,一至于此!』」也作「作法自斃」。
成語解釋 | 作定自弊。 |
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成語出處 | 西漢·司馬遷《史記·商君列傳》:“商君亡至關下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人無驗者坐之。’商君喟然嘆曰:‘嗟乎!為法之敝,一至此哉!’” |
常用程度 | 常用成語 |
感情色彩 | 貶義成語 |
成語用法 | 作謂語、賓語;指作法自斃 |
成語結構 | 緊縮式成語 |
產生年代 | 古代成語 |
成語正音 | |
成語辨形 | |
近義詞 | 作法自斃 |
反義詞 | 嫁禍于人 |
成語例子 | 宋·司馬光《資治通鑒·晉安帝義熙八年》:“毅嘆曰:‘為法自弊,一至于此!’” |
成語謎語 |
自己作法,自受弊害
國語辭典語本《史記.卷六八.商君傳》:「商君亡至關下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:『商君之法,舍人無驗者坐之。』商君喟然嘆曰:『嗟乎,為法之敝一至此哉!』」指自己訂立的法規,反而讓自己受害。比喻自作自受。《資治通鑒.卷一一六.晉紀三十八.安帝義熙八年》:「毅夜投牛牧佛寺……寺僧拒之曰:『昔亡師容桓蔚,為劉衛軍所殺,今實不敢容異人。』毅嘆曰:『為法自弊,一至于此!』」也作「作法自斃」。