虛往實歸

成語解釋 無所知而往,有所得而歸。
成語出處 先秦 莊周《莊子 德充符》:“魯有兀者王駘,從之游者,與仲尼相若。常季問于仲尼曰:‘王駘,兀者也,從之游者,與夫子中分魯。立不教,坐不議。虛而往,實而歸?!?/td>
常用程度 常用成語
感情色彩 中性成語
成語用法 聯合式;作謂語、定語;含褒義
成語結構 聯合式成語
產生年代 古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞
反義詞
成語例子 《南史·任昉傳》:“昉樂人之樂,憂人之憂,虛往實歸,忘貧去吝?!?/td>
成語謎語

虛往實歸是什么意思

無所知而往﹐有所得而歸。語出《莊子.德充符》:"魯有兀者王駘﹐從之游者﹐與仲尼相若。常季問于仲尼曰:'王駘﹐兀者也﹐從之游者﹐與夫子中分魯。立不教﹐坐不議。虛而往﹐實而歸。固有不言之教﹐無形而心成者邪?'" 國語辭典

語本《莊子.德充符》:「常季問于仲尼曰:『王駘,兀者也。從之游者,與夫子中分魯。立不教,坐不議,虛而往,實而歸。固有不言之教,無形而心成者邪?』」指虛心往學,得道而返?!段簳砭拧穑菔總鳎蹩涞葌鳎烦荚弧罚骸富螂[不違親,貞不絕俗;或不教而勸,虛往實歸。非有自然純德,其孰能至于此哉?」《南史.卷五九.任昉傳》:「昉樂人之樂,憂人之憂,虛往實歸,忘貧去吝,行可以厲風俗,義可以厚人倫。」

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