五子登科

成語(yǔ)解釋 用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。
成語(yǔ)出處 《宋史 竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”。
常用程度 常用成語(yǔ)
感情色彩 中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法 主謂式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用作結(jié)婚的祝福詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 主謂式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代 古代成語(yǔ)
成語(yǔ)正音
成語(yǔ)辨形
近義詞
反義詞
成語(yǔ)例子 周恩來《在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上的講話》:“一來就‘五子登科’,這種風(fēng)氣不好。”
成語(yǔ)謎語(yǔ)

詞語(yǔ)分開解釋

五子 : 1.夏太康昆弟五人。《楚辭.離騷》:"不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷。"朱熹集注:"五子為太康昆弟五人。"唐韓愈《送孟東野序》:"夏之時(shí),五子以其歌鳴。"一說為太康弟。游國(guó)恩《離騷纂義》引王引之曰:"五子,即五觀也。"參見"五觀"。2.指宋代的周敦頤﹑程顥﹑程頤﹑張載﹑朱熹。3.謂甲子﹑丙子﹑戊子﹑庚子﹑壬子。干支相配六十年間有五個(gè)子年,故稱。4.樹名。
登科 : 也稱“登第”。科舉考中進(jìn)士。

五子登科是什么意思

宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱。事見《宋史?竇儀傳》。后用為結(jié)婚的祝福詞或吉祥語(yǔ)。參見“[[五桂]]”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨接收大員到收復(fù)地區(qū)先搶金子、銀子、房子、車子、女子,被人諷刺為“五子登科”。

國(guó)語(yǔ)辭典

五個(gè)孩子皆高中及第。《初刻拍案驚奇.卷二一》:「竇諫議命主絕嗣,只為還了遺金,后來五子登科。」

世俗追求物質(zhì)滿足,戲以擁有車子、銀子、妻子、兒子、房子為五子登科。

五子登科的網(wǎng)絡(luò)解釋

一、五子登科本為中國(guó)民間諺語(yǔ),最初來源于民間故事,話說五代后周時(shí)期,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第,故稱“五子登科”。竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當(dāng)朝太師馮道為他賦詩(shī)云:“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”《三字經(jīng)》有:“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子來歌頌他,教導(dǎo)兒童要好好念書,父親也要教子有方。

五子登科后來成為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

二、史稱“黃平科名輩出”、“在黔為文物聲名之地”,至清末黃平有進(jìn)士29名,舉人251名。康熙三十五年(1696),黃平人王耘中進(jìn)士,其子侄五人,中舉三人,中進(jìn)士?jī)扇耍笕速澴u(yù)為“五子登科”。(貴州黃平縣舊州古鎮(zhèn))

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