數(shù)典忘祖 數(shù)：數(shù)著說(shuō)；典：指歷來(lái)的制度、事跡。談?wù)摎v來(lái)的制度、事跡時(shí)，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無(wú)知。
溫：溫習(xí)；故：舊的。溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。也指回憶過(guò)去，能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),而得到新的理解和心得。也指回顧歷史,對(duì)現(xiàn)在有新的指導(dǎo)意義
(1).溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。 漢 班固 《東都賦》：“唯子頗識(shí)舊典，又徒馳騁乎末流，溫故知新已難，而知德者鮮矣。” 元 秦簡(jiǎn)夫 《剪發(fā)待賓》第四折：“我做箇窮漢婦甘貧受窘，孩兒把圣人書(shū)溫故知新。” 老舍 《四世同堂》三七：“假若 招弟 專由電影上取得裝飾的模范， 大赤包 便是溫故知新，從古舊的本位的文化中去發(fā)掘，而后重新改造。”
(2).溫習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。《漢書(shū)·百官公卿表上》：“故略表舉大分，以通古今，備溫故知新之義云。” 漢 張衡 《東京賦》：“ 由余 以 西戎 孤臣，而悝 穆公 於宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近於此惑？” 宋 李清照 《投翰林學(xué)士綦崈禮啟》：“愿賜品題，與加湔洗。誓當(dāng)布衣蔬食，溫故知新。”