車載斗量 載：裝載。用車載，用斗量。形容數(shù)量很多，不足為奇。
不計(jì)其數(shù) 沒法計(jì)算數(shù)目。形容很多。
舉不勝舉 勝：盡。列舉也列舉不完。形容數(shù)量很多。
不勝枚舉 勝：盡；枚：個(gè)。不能一個(gè)個(gè)地列舉出來。形容數(shù)量很多。
數(shù)不勝數(shù) 數(shù)：計(jì)算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計(jì)算。
不可勝數(shù) 勝：盡。數(shù)也數(shù)不過來。形容數(shù)量極多。
多如牛毛 象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
不一而足 足：充足。指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無法列舉齊全。
滿坑滿谷 充滿了谷，充滿了坑。形容多得很，到處都是。
不可僂指 暫無釋義
更仆難數(shù) 原意是儒行很多，一下子說不完，一件一件說就需要很長時(shí)間，即使中間換了人也未必能說完。后形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。
數(shù)以萬計(jì) 以萬來計(jì)算。形容極多。
恒河：南亞的大河。象恒河里的沙粒一樣，無法計(jì)算。形容數(shù)量很多。
本為佛經(jīng)用語。恒河,南亞大河,比喻數(shù)量多到像恒河里的沙子那樣無法計(jì)算
恒河沙數(shù)蠃者。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
佛教浯。形容數(shù)量多至無法計(jì)算。《金剛經(jīng)·無為福勝分》：“以七寳滿爾所 恆河 沙數(shù)三千大千世界，以用布施。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“吾愿 恆河 沙數(shù)仙人，并遣嬌女昏嫁人間，則貧窮海中，少苦眾生矣。” 呂湛恩 注引 袾宏 《彌陀經(jīng)疏鈔》：“ 恆河 在西域 無熱河 側(cè)，沙至微細(xì)，佛近彼河説法，故凡言多常取為喻。”《兒女英雄傳》第十七回：“挺著一條身子，合世界上 恆河 沙數(shù)的人打交道。” 清 鄒容 《革命軍》二：“吾但愿我身化為 恆河 沙數(shù)，一一身中出一一舌，一一舌中發(fā)一一音。”亦省作“ 恆河沙 ”、“ 恆沙數(shù) ”、“ 恆沙 ”。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：“能達(dá)斯旨，可類 恆 沙。” 唐 王維 《六祖能禪師碑銘》：“常嘆曰：七寳布施，等 恆河 沙；億劫修行，盡大地墨。” 清 趙翼 《近日刻詩集者又十?dāng)?shù)家翻閱之馀戲題一律》：“豈知同在 恆 沙數(shù)，誰獨(dú)能廻大海瀾。” 陳世宜 《寒夜與楚傖秋心共飲》詩：“ 恆河 沙即眾生相，高文一卷含辛酸。”