造詣高深 暫無(wú)釋義
升：登上；堂：廳堂；室：內(nèi)室。古代宮室，前為堂，后為室。比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就。
[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻剛剛?cè)腴T(mén),入室比喻更高境界。后比喻人學(xué)問(wèn)和技藝深得師傳、造詣精深;也比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。也作“登堂入室”
但是,進(jìn)入大門(mén)并不等于升堂入室,要想真正獲得各種知識(shí),還必須付出辛勤的勞動(dòng)。——《打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙——書(shū)目》
(1).《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。”原比喻學(xué)習(xí)所達(dá)到的境地有程度深淺的差別。后用以稱贊在學(xué)問(wèn)或技藝上的由淺入深，漸入佳境。《三國(guó)志·魏志·管寧傳》：“娛心 黃 老 ，游志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機(jī)要。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“依 寬 為弟子者，恒近千人，而升堂入室，高業(yè)先進(jìn)者，不過(guò)得祝水，及三部符，引導(dǎo)日月行炁而已。”《宣和畫(huà)譜·朱繇》：“工道釋未有不以 道元 為法者，然升堂入室，世罕其人。” 孫中山 《知難行易》第三章：“由文法而進(jìn)窺古人之文章，則升堂入室，有如反掌。”
(2).謂出入于外廳內(nèi)室之間。 北齊 李清 《造報(bào)德像碑》：“乘車(chē)食肉，不假長(zhǎng)鋏之謡；升堂入室，無(wú)勞囊錐之請(qǐng)。”
《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 朱熹 集注：“言 子路 之學(xué)，已造乎正大高明之域，特未深入精微之奧耳。”后以“陞堂入室”指人的學(xué)問(wèn)造詣精深。《古尊宿語(yǔ)錄》卷三二：“后來(lái) 浮渡山 ，見(jiàn) 圓鑑 ，看他陞堂入室，所説者盡皆説著心下事。”