生死 1.生和死;生或死。 2.偏指死。 3.用以表示堅(jiān)決。猶死活。 4.偏指生;永生。 5.使生或死。 6.特指使人死而復(fù)生。 7.謂視如生死大事。 8.謂相互間彼生我死,不可調(diào)和。 9.佛教謂流轉(zhuǎn)輪回。后道教亦用之。
死活 1.死與活。常偏指死。 2.無(wú)論如何。
1.存在或滅亡;生存或死亡。
2.指生者和死者。
3.指衰亡;滅亡。
4.引申指喪失﹑陷落。
5.使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續(xù)存在或延續(xù)。
[live or die;survive or perish] 生存和死亡,存在和滅亡
關(guān)系生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)
(1).存在或滅亡;生存或死亡。《易·乾》:“知進(jìn)退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“夫一旦有急叩門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨(dú) 季心 、 劇孟 耳。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“今天下三分, 益州 疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“夫盟之大體,必序危機(jī),奬忠孝,共存亡,戮心力,祈幽靈以取鑒,指九天以為正。”《新唐書(shū)·東夷傳·高麗》:“ 大德 入其國(guó),厚餉官守,悉得其纖曲。見(jiàn)華人流客者,為道親戚存亡,人人垂涕,故所至士女夾道觀。” 宋 陳亮 《又乙巳春書(shū)之一》:“自棘寺歸,閉門不與人交往。以妻弟之故,一出數(shù)日,便為兇徒聚數(shù)十人而欲殺之。一命存亡,僅絲髮許,而告之州縣,漠然不應(yīng)。” 魯迅 《集外集拾遺·報(bào)<奇哉所謂……>》:“因?yàn)閲?guó)的存亡是在政權(quán),不在語(yǔ)言文字的。 美國(guó) 用英文,并非 英國(guó) 的隸屬; 瑞士 用德法文,也不被兩國(guó)所瓜分。”
(2).指生者和死者。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“居寂寞之無(wú)為,蹈修直而執(zhí)平者,道人也;盡烝嘗於存亡,保髮膚以揚(yáng)名者,孝人也。”《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》:“故 殷州 刺史 劉豐 、故 濟(jì)州 刺史 蔡儁 等并左右先帝,經(jīng)贊皇基,或不幸早徂,或殞身王事,可遣使者就墓致祭,并撫問(wèn)妻子,慰逮存亡。” 宋 蘇軾 《與孫叔靜書(shū)》之六:“旅殯無(wú)人照管,或毀壞暴露,愿公愍其不幸,因巡檢至其所,特為一言於彼守令,得稍修治其殯,常戒主者保護(hù)之,以須其子之至,則恩及存亡耳。”
(3).指衰亡;滅亡。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“凡 周 存亡,不三稔矣!君若欲避其難,其速規(guī)所矣,時(shí)至而求用,恐無(wú)及也。” 明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品二》:“當(dāng)時(shí)或謂公曰:‘城旦夕且破,何空自苦乎?’公曰:‘吾誓與此賊存亡,不使諸君獨(dú)死。’”
(4).引申指喪失、陷落。 唐 獨(dú)孤及 《故御史中丞盧弈謚議》:“或曰:‘ 洛陽(yáng) 之存亡,操兵者實(shí)任其咎,非執(zhí)法吏所能抗,師敗將犇去之可也。’”
(5).使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續(xù)存在或延續(xù)。《左傳·昭公十三年》:“諸侯脩盟,存小國(guó)也;貢獻(xiàn)無(wú)極,亡可待也。存亡之制將在今矣。” 漢 王充 《論衡·恢國(guó)》:“世有死而復(fù)生之人,人必謂之神。 漢 統(tǒng)絶而復(fù)屬, 光武 存亡,可謂優(yōu)矣。” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“繼絶存亡,賢者之事也。 管夷吾 用,所以能繼絶世存亡國(guó)焉耳。”