男女授受不親

成語解釋 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往
成語出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
常用程度 常用成語
感情色彩 貶義成語
成語用法 作謂語、賓語、定語;指封建思想
成語結構 復句式成語
產生年代 古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞
反義詞 男歡女愛
成語例子 李六如《六十年的變遷》第二章:“男女授受不親,是我們中國幾千年的禮教吧!”
成語謎語

詞語分開解釋

男女 : 1.男人和女人。2.泛指百姓。3.指兩性間性欲。4.兒女。5.舊時對地位卑下者的稱呼。6.舊時地位卑下者的自稱。7.詈詞。
授受不親 : 授:給予;受:接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。

男女授受不親是什么意思

古時禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,有所謂“食不連器、坐不連席”之語

你我男女授受不親,你可記得我在能仁寺救你的殘生,那樣性命呼吸之間,我尚且守這大禮,把那弓梢兒扶你。——《兒女英雄傳》

國語辭典

語出《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手者,權也。」指男女受禮教道德的規范,不可親手遞接物品,以免肌膚接觸。《兒女英雄傳.第二二回》:「豈有此理,你我男女授受不親。你可記得我在能仁寺救你的殘生,那樣性命在呼吸之間,我尚且守這大禮,把那弓梢兒扶你。」

男女授受不親的網絡解釋

古代交際禮俗。上古男女交際自由,進入宗法社會后,女性逐漸淪為男性的附庸。然直至西周時的中原地區,華夏民族仍多少保留原始氏族的遺風,仲春之月,男女自由相會,盡情歡娛。至戰國時期,儒家經典規定的貴族家禮,強調男女隔離與疏遠,嚴防非夫婦關系的兩性有過多的接觸,不允許女子與非自己丈夫的任何男子發生愛情與性關系。自宋代以后,士大夫之家,男女之分更為嚴格,將婦女囚禁于一個狹小的天地,不僅限制壓抑和摧殘了女性對理想異性的愛慕之情,而且扭曲她們的思想、感情與欲望,使其自覺變成封建道德力量的馴服工具。

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