數典忘祖 數：數著說；典：指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。
鸚鵡學舌 鸚鵡學人說話。比喻人家怎么說，他也跟著怎么說。
東施效顰 效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。
邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
(1) [imitate others slavishly and thus lose one's individuality] 比喻一味模仿別人,非但沒有學到別人的長處,反倒失去了自身的特色
論文要得文中天,邯鄲學步終不然。——宋· 姜夔《送項平甫倅池陽》
(2) 也作“學步邯鄲”
《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫 壽陵 餘子之學行於 邯鄲 與？未得國能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。” 郭象 注：“以此效彼，兩失之。” 成玄英 疏：“ 壽陵 ， 燕 之邑。 邯鄲 ， 趙 之都。弱齡未壯，謂之餘子。 趙 都之地，其俗能行，故 燕國 少年遠來學步。既乖本性，未得 趙國 之能；捨己效人，更失 壽陵 之故。”《漢書·敘傳上》：“昔有學步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。”后因用“邯鄲學步”比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了。 宋 姜夔 《送項平甫倅池陽》詩：“論文要得文中天， 邯鄲 學步終不然。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“為文必師古，使人讀之不知所師，善師古者也……若拘拘規傚，如 邯鄲 之學步，里人之效顰，則陋矣。”《歧路燈》第一○一回：“‘什么古跡？’ 婁樸 道：‘學步橋。’ 盛希瑗 道：‘是 邯鄲 學步，失其故步么？’”